解缙明显有些为难，他是一个善于揣测上意的人。

看朱允炆的脸色、语气，解缙哪里不明白朱允炆的想法，摆明了是想在四书五经之外，加入其他杂学类课业，而这势必会冲击四书五经的地位。

从维护四书五经的地位上来说，解缙需要反对姚广孝，反对朱允炆。

可解缙经过朱元璋时期的困贬，已然悟清，和老板对着干，都是没好下场的。

想要保住自己的内阁地位，就需要站在朱允炆的身后，否则，一旁的姚广孝，很可能会取自己而代之！

想到这里，解缙下定决心，道：“皇上，国子监为大明最高学府，育人之道，当以彰其底蕴，显其才干，若仅以四书五经授业，不涉其他课业，难免偏颇，所出官僚，空有才情风流于纸上，实无兴邦之策于胸中。臣认为，可革新国子监课业。”

郁新、张紞、陈迪吃惊地看着解缙。

陈迪怒不可遏，向解缙走了一步，沉声道：“解大才子，莫要忘记了，你也是凭着四书五经，才在洪武二十一年中的进士！”

解缙面不改色，直言道：“我等皆是以四书五经入仕，但解某问一句，陈尚书难道不懂农税商算、兵法布阵、天文星象吗？既然我等修习有之，缘何不可加国子监课业之中？太祖于国子监设历事之制，所图不就是为国选才？”

所谓历事，即国子监监生完成六堂修习之后，需要参与一定年份的历事，即出去锻炼才干，然后才可以去吏部报名，候补官员。

陈迪还想说话，朱允炆敲了敲桌子，说道：“可以争论，无需争执。既然这一项有争议，那便先搁置。剩余九大弊病，可还有不妥之处？”

郁新等人微微摇头。

《国子监十大弊病》疏中，除了指出教授课业范围有限的问题，还涉及了过于推崇朱熹批注、监生入仕难、滥进门槛过低、年老监生过多、考核过于严苛等问题。

尊崇朱熹，将朱熹批注作为圣人之言的，那是朱元璋。

卑微的朱元璋恨不得加入朱熹一脉，认朱熹当祖宗，可惜朱熹才死了一百来年，加上人家后代一清二楚，不好鱼目混珠，才不得不作罢。

既然血脉上无法融入，那就精神上融入吧。

朱元璋看中了朱熹，觉得朱熹对四书的批注也有利于自己的统治，便三下五除二，阉割之后，拿来印刷当官方教材了，并要求所有人，要仿照朱熹的意思来写文章。

如果仔细去翻阅程朱理学，看看朱熹的观点，再了解一点古代书籍，你就不会拿“存天理，灭人欲”来骂朱熹。

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