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第28节

徐云选择番茄酱的原因之一:

番茄酱的口味先天性与欧洲人契合,但由于复制空窗期短,赚钱的时间相对有限。

这样既可以改善小牛和威廉一家的生活条件,又不会将小牛今后的人生轨迹带歪。

换做其他有技术壁垒的东西——比如肥皂或者飞机杯啥的,保不齐小牛这辈子就钻钱眼里去了呢。

视线再回归屋内。

看着面前的番茄酱,威廉思索了一番,说道:

“肥鱼先生,一起做生意我没意见,不过具体的分成比例……”

“威廉先生。”

就在威廉打算讨论利益分配之际,徐云忽然打断了他:

“威廉先生,分成比例的问题咱们可以稍后再谈,因为我们现在还缺少一个人,一个必不可少的合作伙伴。”

听闻此言,威廉与小牛对视一眼,齐齐问道:

“什么人?”

“你想啊。”

徐云指了指桌上的番茄酱,解释道:

“对于你们两位这种读过书的人来说,想通番茄‘致死’的原因都得通过引导,那么普通人呢?

以那些平民的知识储备,恐怕连酸可以溶解铅这种反应都听不懂,你怎么说服他们购买番茄酱?

就凭味道符合喜好?这显然是不可能的,没人愿意为了一点好吃的东西去送了命。”

徐云看着面前若有所思的两人,笑着摊了摊手:

“所以我们必须找一位德高望重,用最简单的言语就能够获取他人信任的人,比如……”

“圣提多迪亚教堂的亚尔林牧师。”

第35章 权威的背书者

“亚尔林牧师?”

听到徐云报出的这个名字,威廉先是一愣。

旋即左手摊平,右手握拳往上一敲:

“对啊,可以找亚尔林牧师啊!”

在16世纪欧洲宗教改革运动中,新教脱离罗马普世大公教会应运而生,成为了后世三大jdj流派之一。

从客观角度上看,16-18世纪的新教无论是风评还是所作所为,确实当得起新这个字。

比如最有名的就是它们废除了赎罪卷,它们认为人可以自己和上帝接触,而不需要神父代劳,也就是从信仰地位上废除了‘中介’。

而英国的新教则要更加复杂一些,虽然英国也在宗教改革之后开始了新教,但原因却和教义没太大关系:

英国的新教纯粹是因为国王想离婚,但是天主教会不同意,表示没门儿。

所以国王干脆抛弃了天主教自立为英国新教的

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