后来多半都是失败。

直到江户时代，德川家康确立自己的统治之后，出于维护德川家族的统治秩序的迫切需求，急需一种强有力的思想文化作为官方的统治基础。

此前的日本的主流文化是佛教禅宗文化，总体而言，是政府的对立面，无论是佛教文化的大量宣传还是寺院经济对于劳动力和国家财富的大量吸收，都是不利于幕府未来的统治预期和社会稳定的。

所以在中国持久发展，且为中国社会发展带来实际利益的儒学文化，就成了江户幕府的“政治文化代言人”的首选。

在江户幕府的一手带动下，儒学开始在日本真正地兴盛起来，儒学真正地融入进日本的社会生活，渗入日本的各个阶层。

遭人嫉妒——对于此类事情，青登老早就习惯了。

所以在从手代小姐姐那儿得知这伙自命不凡的儒生，时常怒喷他“德不配位”时，青登的内心是毫无波澜的。

换作是以前，青登或许还会感觉心里不爽，但在历经诸多风雨之后，他的心境变得平和不少。

现在，面对“红眼怪”的中伤时，青登的所思所想大致如下：嘴长人家身上，就任由他们去说吧！我也管不着对方，反正我只需做好自己便可。

不过，虽不在意那伙儒生顾盼自雄的傲慢行径，但对于手代小姐姐所提及的这帮人在聚会时常干的另一项活动——针砭时弊，青登倒是莫名地感兴趣。

青登没来由的很想听一下，终日在江户幕府治下的儒学最高学府里念书的儒家子弟们，对于方今的日本国势，究竟都有着什么样的见解与高论。

说来也巧——青登并不是当前唯一一个集中精神，准备认真倾听那伙儒生的讨论内容的人。

德川家茂、天璋院与二重姐妹，此刻统统做出了与青登相同的举止。

然举止一样，目的却是各自不同。

青登只不过是一时的好奇心作怪。

德川家茂和天璋院则是抱着虚心问教的认真心态，想要好好地听一听这伙儒生，是否真能说出点儿能让他们点头的信服论调。

至于二重姐妹……她们是单纯的乐子人。只纯粹地是因为无聊没事做，想要打发时间，所以双双露出一脸仿佛准备聆听评书的热望表情。

一行人排排坐、喝茶茶、听讲讲。

可谁知——青登才刚尖起耳朵，就被一串内容骇人听闻的暴论给震得两眼发黑。

“诸位！在下认为，若欲匡时除弊，澄清宇内，就必须要恢复先秦的井田制！”

说出这句话的人，是一个又高又瘦的

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