般涉调·哨遍·半世逢场作戏》。”

“半世逢场作戏，险些儿误了终焉计。”

“白发劝东篱，西村最好幽栖，老正宜。”

“茅庐竹径，药井蔬畦，自减风云气。”

张居正：马致远出身于富豪家，少年时漫读诗书，受到了良好的教育，常以栋梁材自许。

元代曾一度废弃科举制度，断绝了文人正常的仕进之路。

但是，学成文武业，总要货于帝王家。

所以他只好自谋仕路，向元蒙最高统治者献诗求官。

在进献给皇帝的散曲中，他对元朝帝国的所谓文治武功不惜大肆吹捧，极力褒扬。

也许是他的吹捧奏效，或者是还有别的什么缘故，二十几岁时他离开生地大都到杭州就任江浙省务提举。

马致远以饱满的激情，真诚的期待，追求着他所向往的东西。

但当他的理想与现实发生冲突的时候，他追求的激情，期待的焦躁的苦闷就转化为巨大的怨愤和不满而发泄出来。

面对这样概端轻视人才的现实社会，他也只能无可奈何地哀吸几声。

尔后是怨天尤人，在命定论初虚无论的迷雾中寻求解脱。

于是他以悟透人生，高标出世者自居。

但与此同时，在他的内心深处却正萌动着及时行乐的思想。

就这样，一方面是对遥远的功名事业的彻底否定。

尽情地嘲笑历史上的英雄志士，如楚霸王、诸葛亮等极力地回避梁园同辈对其艺术造诣的称道。

然而，这不过是扬汤止沸，根本问题是解决不了的。

像这种奢侈的及时行乐，是须有高官厚禄作为保障的，也就是说它需要的是权和钱。

不然的话，维系不了多久，这种生活就将土崩瓦解。

所以，当他否定功名利禄的时候，无非是唱歌当哭，发发牢骚而已。

而功名富贵终究是不能不要的，只不过要耐心等待机会罢了。

于是乎他就一而再，再而三地醉面醒，醒而醉。

但是，任何一种麻醉剂都有时间的限制。

当酒醒之后，在他的心底仍不免是一片落寞惆怅的空虚和愤懑。

而这种空虚和愤懑比以前更残酷地折磨着他。

让一个清醒的头脑停止思维，不问是非，那是绝对不可能的。

他终于无计可施，打算逃离这黑暗的社会、险恶的官场了。

此时，他的隐居思想完全是及时行乐思想的变种。

他首先想到的不是洁身自好，而是如何享乐。

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