口粮就行了。

因为这些人来当兵，本身就是此前泰山军在地方上重分土地后换来的。

但随着时间过去，泰山军的战场从河北也一路到了并州，到了中原，这些人早就远离了家乡。

过去战场在河北时，这些护田兵出身的还能为了保卫乡土，护住分得的田地而拼命，可现在已距家千里了，过去的初心早就不在了。

当然，受军中宣教使们的影响，大部分泰山军都将过往为小家的想法转变为解放大家的公心。

越来越多的吏士们也意识到，只有全天下的穷苦人都能如他们有田耕，他们才能真正的守住传家的基业。

更重要的是，他们也享受着这份伟大事业，能为王上的黄天大业做出贡献，所有人都深感荣幸。

但理想归理想，现实是，张冲不能让这些为他出生入死的兄弟们，最后就带着一份理想回去。因为这对于他们来说太不公平了。

虽然解放天下的大业中，不乏建功立业的机会。但实事求是的讲，这种机会对于大多数吏士们来说还是比较遥远的。

而等这些人转业回去，就会发现自己家庭的生活水平是要落后社里其他人一大截的。

道理很简单，每一个吏士都是家庭中的重要劳力，他离开家庭的生产，但社里其他没人参军的家庭却一直在生产。

这一进一出下，双方的差距就这样拉开了。

如果这些浴血百战的吏士们回到家乡是这样一个结局，那泰山军的形象得是什么样的？

长此以往，等分配土地的红利度过，谁还会主动参军？

所以，即便从荣军的角度，张冲就必须要给吏士们发饷。

而且发饷不仅能约束住军队劫掠，还能提振地方消费。等这些转业的吏士们回到家乡，手里拿着积攒几年的军饷，必然是修房娶妻，当地经济如何能不好。

所以，张冲不怕发钱，就怕钱都烂在仓库了，那才是什么都没有了。

张冲还是有简单的经济学常识的，知道钱只有流通起来，才会越来越多，反而都存在府库里，那就是一堆破铜烂布。

正是得益于这份见识，张冲对于赏赐这件事从来都是很大方的。

其实在前世时，张冲还是学生的时候，就常在史书上看到一些皇帝动不动就大量赏赐下去，比如宋真宗去封禅泰山的时候，将府库的钱如同潮水一样赏赐给沿道的百姓。

还有一些好大喜功的皇帝，每每有外酋朝贡时，国家就会数倍返回过去，这些都曾让年轻的张冲认为，这些人都是败家子，儿卖爷田，不把钱当钱

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