，换谁占住徐州都不稀奇。

此时邺城中的一场婚礼，却更为牵动他们的目光。

毕竟在短短一年内如彗星般崛起，有袁家凶虎之称的袁家子要成婚了。

在一些外人看来，这只不过是一个刚过继的袁家庶子，迎娶商贾之女的寻常婚事，但在了解内情的人眼里，却明白这其中发生了多少波折交锋。

有些冀州士族很是担心，毕竟传闻之中，这位凶虎在战场上可是出了名的杀人不眨眼。

不过至少从早上迎亲，到现在设宴招待，都无事发生。

但让众人惊讶的是，按照新郎新妇的身家，这次婚礼应该颇为奢靡，但实际上却办的颇为简朴。

不同于周礼，汉人婚礼始举乐，并出现了闹新房的习俗，且婚嫁之风极为奢侈。

婚嫁当日，夫家要接受宾客祝贺，且要置酒筵招待宾客，宾客饮酒欢笑，言行无忌。

闹新房的习俗是婚礼始举乐最突出的表现，此俗正始于汉代，“嫁娶之夕，男女无别”，可以不讲传统礼仪，男女可以随便嬉戏，甚至多有出格的举动。

举乐的另外一个表现，便是撒帐。

据《戊辰杂抄》记载，撒帐始于汉武帝，李夫人初至，帝迎入帐中共坐，饮合卺酒，预戒官人遥撒五色同心果，帝与夫人以衣裾盛之，云多得多子也。

不过郭嘉之前变向来的宾客致歉，言说今日闹洞房就免了，让很多士族青年发出了遗憾的声音。

他们早听说甄家女郎国色天香，今日好不容易代表家族来贺，却不能一睹芳容，未免大是遗憾。

有人趁机起哄了几声，发现没有人附和自己，猛然醒悟过来，连忙噤声。

惹了袁家，哪有好果子吃？

此时后堂上，正在进行着正婚礼节。

拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手共七项仪式。

《礼记·昏义》记载，男女结婚必须“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”

拜堂又称拜天地，举行婚礼时，新郎新娘首先参拜天地，然后才拜祖先及男方父母、尊长。

不过此时袁熙甄宓面前的尊长位上，一个是袁基的牌位，一个是环氏。

在刘和的主持下，两人拜了牌位，又向环氏跪拜。

环氏心情激动，起身将两人扶起，她看着艳光四射，明媚动人的甄宓，不由想起自己当年成婚时的情景，不由眼圈泛红。

她将甄宓的手牵起，交到袁熙手中。

甄宓微微抬头，有些含羞，不敢直视袁熙。

她今日穿的乃

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