无什么上好货物。”

“光武年间，虽其成为大汉藩国，但是听说进贡的东西，远不如大汉多矣。”

“其朝贡的贡品，竟然是他们的女奴，实在是难以尽言。”

《后汉书》有记载：“建武中元二年（公元57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。安帝永初元年（公元107年），倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。”

所谓生口，便是奴隶奴仆的称呼，汉朝允许生口买卖，一个地方豪强，常常有生口上千，这也是部曲私兵的重要来源，糜家的家奴也是如此。

彼时倭国是数百个部落组成的松散联盟，并没有国主，袁熙判断，来的人也不过是其中某个大部落派出来的，尚处于奴隶社会，所以才会进献女奴，这和后世唐朝的昆仑奴，新罗婢，菩萨蛮类似，都是类似奴隶的存在。

虽说此时华夏进入了封建社会，但周围的很多外族，却还保留着部落特征，其中的贵族私产，便是本族的奴隶，可以随意买卖。

两汉之中，这种情况属于正常，而且随着汉末天下大乱，从汉桓帝开始奴隶买卖愈演愈烈，后世的魏国更是厉害，连掌管法纪的陈群，其子就大肆买卖南匈奴奴隶。

当然，两汉中也出现过一个异类。

王莽。

其因为儿子打死了一个奴隶，就逼其自杀，虽然有沽名钓誉的嫌疑，但其篡汉建立新朝之后，却是禁止了奴隶买卖的。

这最终触犯了大地主大士族的利益，当然，王莽最作死的还是为了防止大地主土地兼并，而将天下土地有全部收归朝廷，谓之王田。

种种形同自杀的行为之下，新朝终于被士族联合起来绞杀。

袁熙不知道王莽是不是穿越的，但其做法明显和这个时代格格不入，这对袁熙也是个警醒，就是想要实现自己的目的，切忌太过心急，不然将会变成天下所有人的敌人。

在这个时代，对于士族只能进行适当的收买妥协，不然下场就如同王莽一样，空有理想，却身死族灭，最终也没能实现自己的目的。

袁熙知道糜芳看不起倭国的原因，是因为其进献的奴隶数目太少，汉朝人口达到五千万时，便有近千万奴婢，相比之下，倭国确实属于没见过世面的。

他微笑道：“倭国此时确实不行，但只是落后，但要说没有好东西，也不尽然。”

“据我说知，其地有不少银矿，且都接近地面，容易取得，只不过当地现在连冶铁都做不到，自然无法开采。”

糜芳眼睛一亮，“若真如此

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