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白云深处有为家_第111章

人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。

无封无品叫娘子。

所以从现在开始,吴老夫人就不能叫“老夫人”了,应该尊称为“吴太夫人”。

戊寅,复立团营。朝廷和皇宫正式出孝了。

外面的情况在变,吴家也在变。

吴家在四月初三的时候,便举行了仪式,因为他们也到了时间,正式除孝,出孝了。

作为这一一年最大的一件事情,除孝十分隆重。

基本上称得,上亲戚的,当年老太爷去世后来参加葬礼的,都来了。除孝需要烧一桌“祭”,一般要准备八至十二个祭品:一个整鸡(烧了后,鸡头要朝上翘起),一个肘子或者一大块五花肉,一条鱼,一碗豆腐,一盆水果,一盆灶糖,一盆糕点,一盆其他菜等等。

另外,香烛冥纸更是不可缺少。

需要起一个灵堂,请了法海禅寺的十八位和尚念经,由一位法海寺般若堂的长老带队来的吴家。

般若,梵语音译过来的。

又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等,意为“终极智慧”、“辨识智慧”。

专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。

这个般若堂里都是修行有成的大师,带队的长老更是一位有名的大师。

灵堂内的供桌由两张八仙桌竖排组成,上面放着许多纸糊的祭品。

正面靠墙壁是一座三层纸糊成的“大宅”,十分气派,是一个五进的大院子,还带着个花园,那里头甚至还有用纸糊成的指甲盖大小的“鲜花”和“青草”、“绿树”;两边分别是清一色的纸车纸马,纸轿纸人。

也有族人带来的祭品,一般就是一些冥纸,纸的金银元宝等物,放在供桌上,供桌上就摆放得更满了。

念了一天的经,在下午申时之后,佛事才结束,撤去供桌上所有供品,全部焚烧。

大师们给每人发了香烛,各人手持一柱香,站在大师们的身后,随大师们的念念有词,频频鞠躬作辑,亲属亦鞠躬作揖答礼。

佛事的最后一项是烧“房子”和“包裹”。

烧之前,所有来客都站出来排队,作为嫡长子的吴俊排有最前面,手持一水壶,边洒水,边围着纸房子和包裹逆时针方向转三圈,再顺时针方向转三圈,其他人跟在他后面,也一样

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