‘神像’，就立在最上首。

这已经不能说是人像了，

根本就是活人俑。

遍身被干涸凝固的黑黄米饭包裹，看不出具体形貌的‘喜神’披着红盖头，一根根红线缠绕在它身上，那些红线下缀着一块块木牌。

木牌上还写了些东西，

不过木牌太小，‘喜神’与苏午距离太远，

他即便目力极佳，

此下也是看不清木牌上的文字了。

‘喜神’的胸口处、四肢、乃至脚下的男性干尸，都被一根根铜桩贯穿了，它胸口处的那根碗口粗的铜桩，被锯掉了大半，

从切口处看，铜桩被锯得极其平滑，

应该是现代切割机器所为。

一道铜牌还钉在喜神身上，

铜牌也从中间被切断，但不影响苏午看清铜牌上的文字：“初祖阴喜，光兴之祖灶君李岳山，掌灶人李午在上，今弟子伐山破庙于此，玉田、小池六地之‘喜神’，从此绝祀！

喜神教人隔绝‘阴喜脉’门墙！

灶王神教‘六正脉’之阴喜脉捉虎郎李虎留字。

大明崇祯十五年九月七日午时！”

那铜牌上的一列列文字，

像是一记记重锤，

砸进苏午的眼睛里，

砸在他的心尖上。

他在上面看到了自己的名字。

看到了师父的名字，

看到了师弟的名字。

其他人呢？

珠儿、青苗、秀秀过得好不好？

那头无知觉容纳了厉诡的骡子，是否还被他们约束着？

织锦山上新立起的灶庄，此后又如何了？

自己答应了与老道一起前去茅山巫教祖庭，却中途食言离开，老道玄照会不会因此与灶庄交恶？

一个个问题在苏午脑海里盘旋不休。

苏午看到那‘喜神’像前，

停着一副棺材，

棺材里，躺着个脸色青白的年轻人。

——是个死人。

在棺材周围，还围着六个男人，一个女子。

女子体型痴肥，轻轻抚摸着棺材里男青年尸体的脸孔，眼泪像断了线的珠子一般落下，落在青年青白的面孔上，她的声音如泣如诉，蕴满悲伤：“当时我们生这个孩子多不容易？

头胎是女孩，养了几个月，你就偷摸把孩子送走了，我连看都没看着她最后一眼。

二胎还是女孩，

孩子一满月，你就张罗着卖给了人贩子。

直到三胎——第三胎啊！

天可怜见，我终

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