“夫上古称三皇、五帝，而次有三王、五霸，此皆天下君之冠首也。故言三皇以道治，而五帝用德化；三王由仁义，五霸用权智。”曹操捧着卷书不禁莞尔，“此乃桓谭之《新论》，当时所传多为残本，看来蔡氏所书乃是全篇，难得难得。”

王粲手捧几卷文书，浑身颤抖如获至宝：“《连山易》！是失传多年的《连山易》啊！”

“快看这个！”刘桢竟不顾礼仪嚷起来，“这是家父所著《辩和同论》，我当年太小，都记不了这般清楚，蔡氏真奇人也！”

“不是人家奇，是你不用心。令尊的道德文章记不住，只会做那些风流文章。”曹操取笑了一句，又随手拿起卷书——乃班固编纂的《白虎通义》，详解历代礼法制度。这一卷恰好写道“爵有五等，以法五行也”。正触了曹操心思，不禁想起董昭在许都办的差事。

主簿杨修也捧着一大堆书简笑盈盈走进来。刘桢讪笑道：“这堂上都快放不下了，你还来凑趣。”

杨修道：“这可不是蔡氏所书，是中郎将、平原侯及诸位公子近来做的消遣诗文，在下特意寻了些不错的请丞相过目。”

“甚好。”曹操也想检查儿子的诗作，便逐一翻看起来，有曹丕的、曹玹的、曹彪的，曹植的最多，大半是模山范水歌舞饮宴之辞，竟还有一卷曹彰的，却是歌大风赋勇士，气概有余文采不足，颇令人好笑。看来看去，被曹丕的一首诗吸引了：

偏偏床前帐，张以蔽光辉。

昔将尔同去，今将尔同归。

缄藏箧笥里，当复何时披。

这是一首典型的弃妇诗，曹丕已经是有官在身的人了，写些畅游宴饮之事也算交际应酬，怎么闲着没事竟写出这种弃妇诗来？曹操正不解，再看下一首，竟是同样的题材，却是曹植写的：

谁言去妇薄，去妇情更重。

千里不唾井，况乃昔所奉。

远望未为遥，踟蹰不得共。

“怪哉！”曹操对众记室道，“你们最近可曾搞什么文会？单单写起弃妇诗来了。”

杨修低着眼睛没搭茬，王粲却笑道：“是有这么一次，中郎将、平原侯，还有在下同写这个题目。”

“谁更胜一筹？”刘桢可不管为何写这诗，只想知道谁胜了。

王粲摸着小胡子道：“正是不才。”说罢就把自己那日所作之诗背诵出来：

既侥幸兮非望，逢君子兮弘仁。

当隆暑兮翕赫，犹蒙眷兮见亲。

更盛衰兮成败，思情固兮日新。

竦余身兮敬事，理中馈兮恪勤。

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