大觉广德普济大师想想办法。

他不是在普陀山观世音菩萨道场办法会嘛，或许可以想办法整合下这一盘散沙。”

咦，这倒是个好主意，这种神叨叨的玩意，让郑信去搞一下正合适，反正白莲教的源头是白莲宗。

也确实是要把白莲教重新定义一下，他们才能完成莫子布的任务。

这个任务不是别的，就是肃清，因为莫子布不准备让兴唐军沾上太多的鲜血，脏活就要其他人来干。

也就是说这些组织起来的白莲教徒不需要负责正面击溃，但是战后清剿，地方镇压，得让他们这种半正规的准军事部队上。

基本确定了思路之后，此事就暂时搁下了，因为还需要先完成直隶、山西、山东、河南四省的平定。

而随着投靠的人越来越多，满清在河南的统治，属于那种泥石流一般，库叽一下就全部丢掉的那种。

这种连锁反应甚至影响到了隔壁的山东，莫子布到开封的第四天，留守徐州的梁国治就送来消息。

大量的山东士绅抓捕了满清在山东安插的官员，在袁守侗的带领下，派出使团请求莫子布命徐州的大军接收山东。

别人的面子可以不给，但袁守侗还是要给的，对于这种大虞朝还没打进南京就开始输诚的满清大臣，莫子布实在找不到挑刺的地方。

“陛下，袁守侗与山东士绅拿出了历年隐瞒的六百万亩田地，供陛下给山东百姓均田。”

看吧，这就是魄力，按照锦衣卫的估算，如今的山东耕地面积，大约有八千五百万亩左右。

此时的土地兼并，也还不算特别严重，山东有地三千亩以上的地主，大约占据了三千万亩的土地。

也即是说，他们直接拿出了五分之一的土地交给莫子布，以换取大虞朝廷不在山东进行堪称惨烈的均田。

文渊阁大学士钱大昕看着莫子布有些不豫的脸色，虽然知道皇帝不太高兴，但也只能开口劝道：

“袁守侗素来支持大虞，为人恭顺，如今他以山东全省来归，又主动拿出六百万亩土地，陛下要是还不接受，那恐怕山东全省的士绅，都要惊恐不已了。”

莫子布知道钱大昕说的是有道理的，但是接受了袁守侗的这个投名状，那么不单代表山东的均田实际上均不了太多，还会为袁家带去巨量的声望。

恐怕袁家立刻就会变成山东的第一大户，这一省的士绅都承他们的情面，未来就更不好办了。

就在莫子布没办法的时候，他突然想到了一个人，那就是世封衍圣公，世袭曲阜知县，形同一封国的曲

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