后走了出来。

这位的咖位太高了，李献文也不得不以晚辈的姿态主动见礼，“大师，你看这些人，能成事吗？”

郑信呵呵一笑，“有几分猎鹰走狗的模样，但是他们缺一个领头人。”

说着，郑信突然从宽大的僧袍中摸出了一本经文，轻轻放到案几上，随后转身问道：

“汝此番主持西北，皇帝可有何交待，他一向目光长远，对西北之事，一定有不同见解。”李献文伸手请郑信坐下，随后回答道：“陛下说，西北之所以出现大片天方教徒，以至于西安都相当泛滥，其根本原因，还是我们汉人的族群地位失守导致。”

“哦，这倒是没听过，说来听听，看看皇帝有何高论？”

郑信一脸的好奇，对于莫子布的眼光，他还是很欣赏甚至是充满着一点点敬畏的。

“皇帝说，西北自明末开始，一直动乱不断，比如我祖永昌皇帝等，都是从西北起家的。

三十年间，他们转战全国，带走了陕北汉子中的绝大多数精华，造成了西北汉人的一度失守。

其后，陕甘又经历了反复的争夺，乡间豪侠刀客不是死了，就是当兵吃粮走了，乡间宗族也被打散，这是二度失守。

到了逆清确立统治，西北汉人元气大伤不说，还变成了一钱汉，同时当年负责在乡间维持的宗族也几乎消失。

这时候天方教再来，厉害的早就死光走光了，庸碌者又没有宗族来组织，哪还有反抗的能力。

百十年反复冲洗下来，接受者能活得下去，不接受者被排挤处处遭难，能有几个人坚持不信的。”

“有一定的道理。”郑信点了点头，他是出身宗族气氛最浓厚的潮汕地区，自然知道宗族对于乡间的作用。

其实不但是西北，河南、河北这些地方也一样，满清的强力压制，使得宗族失去了活力后，就会其他灰色势力填进来。

只不过两河毕竟是中原腹地，天方教没渗透进来，取而代之的是各种千奇百怪的白莲教。

这一切，都是宗族、乡约等势力被提前打碎，但政府治理能力又没有及时深入基层导致的。

是以郑信叹了口气，“身在南洋浑不知，只等回到了唐山，才知道我们汉人受了这么多欺压。

譬如西北，当汉人不过是一钱汉，毫无荣耀，毫无尊严可言。

信了天方教，总还有几个阿訇管一下，聚拢一下大家，遇事还可以抱团对抗。

两相对比之下，为了妻儿子女过得舒心点，入教的自然也就多了，这念着念着，念上十几二十年，就忘了祖宗，

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