来。但在我看来，它也不是被夺舍，而是思维变了。它的意识完完全全成了另一个存在的思维延伸。”

圣姑：“那跟夺舍有什么区别？”

周清：“这我一开始也没想通，刚才慢慢想明白了。九灵没被夺舍，因果就没那么大。在天道看来，九灵还是九灵，只是思维模式变了。把它看成一朝顿悟也行。而且这场法会的关键不在我。”

圣姑：“它不是为你而来？”

周清笑了笑：“是也不是。斩三尸是对我抛出的诱饵，我上钩也好，不上钩也罢，目的都在还真它们身上。只是有我背书，它斩三尸的理念更有说服力。”

圣姑有些失望：“如此说来，斩三尸竟是大有弊端？”

她也想化神炼虚啊！

周清：“怎么说呢，世间诸法，皆有利弊，关键在于如何取舍。所以斩我不是关键，见我才是。其实道门之法，在铸就道基就说了。坚持道路，坚定自我。所谓斩三尸，无非是走这条道的其中一条路罢了。”

圣姑：“这道理我也懂，但是做起来，可太难了。”

周清叹息一声：“你看我也是元婴后期，你们也是元婴后期。我比你们强不少，但依然无法化神。便知修行之道，有时候你以为的一步之遥，却犹如天堑，难以跨越。若在上古，我今晚上就能踏入化神。但现在就是不行。”

越是厉害的存在，道行高一线，那就是高得没边了。

因为人家的天花板就是比你高。

你会的，人家也会，人家不会的，哪怕只是比你多一根稻草，也能压垮你。

重炼地火水风，再造天地。太元仙尊、太始仙尊、太初仙尊等都做得，唯独周清做不得。

他如果想要真正跳出三界，不在五行，不受过去那些巨擘的桎梏，只有开天辟地一条路可以走。

打破旧天地，实是造不出新天地的。

因为造新天地的材料，还是旧天地那些。

你以为消失的祂们，反而会还魂。

妖雾重来，从不是什么新鲜事。

周清前世读的一则佛教典故里，有一段讲的是：魔王波旬得意地对佛说，别看你的教法现在如此兴盛，但是到了末法时代之后，我会令我的魔子魔孙穿上你的袈裟，扮成你的弟子，然后用种种邪说来败坏你的教法。到时候，你的弟子完全拿我们没有办法。

所以在一本佛经里，波旬也成了佛。

周清若是走重炼地火水风，再造天地的道路，那么三大仙尊必然是波旬一样的存在。

当然，即使周清不走，肯定也有别人走。

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