立中，超然而出，在生死之外，得以超脱一切桎梏。

“这就是超脱吗？”

周清感悟到一点超脱的境界。

这真是一种无比奇妙的感受。

把持本心，行于大道之上，便是超脱。

周清禁不住产生这样的明悟。

明白是一回事，要做到，那又是另一个维度的事，无法混为一谈。

周清很明白，他还差得远，却对前路，有了更清晰的认知。

如果他选择上桥，那就是李志常的道。

下河，才是周清的道。

正当周清明悟升起之时，上游驶下来一叶扁舟，上面有一个精壮的青年，正努力划桨，而船上，还有一位诗情画意中走出的女子。

周清认得，那是慈航，也是妙善。

两人相亲的地方，居然是在这种地方。

对接下来发生的事，周清不禁有些期待起来。

李志常会如何处理妙善呢？

第566章无物可离虚壳外，有人能悟未生前

小舟驶下来，波光粼粼中，似有无尽岁月在流淌。

或许不是“似”，而是这些河水，本就是岁月组成。周边的行人，对眼前发生的一切毫无察知。桥上的李志常、桥下河面上的周清，正在过来的小舟，三者构成一副超脱于世外的画面。

只有在这时候，周清方有种摆脱凡人之躯，回归到另外一方世界里当大能的感觉。

其实河水之所以是岁月，那是因为周清、李志常、包括来的小舟，都已经处在一个更高的维度里。

不在此岸，不在彼岸，不在中流。

也就是没有过去心、没有将来心、没有现在心，只有本来面目。

故而只有当修炼者放下对过去的执着、对未来的期待以及对现在的执着时，才能达到一种超越时间和空间的境界，得其本来。

周清得了一个多元宇宙，无量众生，都无法获得的机缘，与李志常共享了道祖们曾经抵达过的超脱境界。

哪怕只有一丝，那也是连混元无极都梦寐以求的机缘。

李志常为何要这样做呢？

自然与他说的那个人情有关系。

因在未来，果在过去。

与此同时，来和李志常相亲的妙善也同样得到了这个福缘。

这也不奇怪，前段时间因为周清的事，李志常得罪了元教授，所以李志常让妙善得到如此机缘，算是还了元教授一個甜枣。

妙善说到底也是元始的弟子，何况作为慈航，还来玉宸宇宙助景玄脱困。

元始高傲。

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