也能金榜登高。

因此，但凡举子心怀青云之志，有独占鳌头之心，无不是精通策问之学。

贡院内三千余名应考举子，在经过了两场六日的考较，点灯熬油，绞尽脑汁，大多数人都已神思疲惫。

但是所有的举子，在前两场考较之中，不管是不尽人意，或者是志得意满。

没有人会有半点松懈，人人心中都牟足尽头，将剩余的精力和希望，都倾注在第三场策问比试。

大周会试策问之比，和前程规制大同小异，也是出题策问五论。

但是与前朝相比，也有所不同，主要出于务事而论，致事求深。

因此，会试三场五道策问题，首题为主题，其余四题以首题为干，延展出题而问。

上届春闱的策问制题，便是从首题派生出海政、河防、边事、征赋等四小题

也就是说，策问首题是重中之重。

如果首题答问写得不成体统，糟糕坏事，其余四题就失去根源，三场策问就会一败涂地。

策问之学，比起严谨规整的书经八股，似乎显得更加挥洒，但是精深策问之学，也绝非一朝一夕之功。

贾琮自从拜柳静庵为师，每年柳静庵都会给他列大量书目，涉及诸事百家，让他开阔视野，夯实策论根基。

其中磨砺积累，数年辛劳为一日，滴水穿石始成功，想要科场上先人一步，并没有什么捷径可走。

……

等到三通鼓声停歇，贾琮磨墨沾笔，只见两名举着考牌的差役，在场走入舍巷。

所有考生目光灼灼，全部汇集到考牌上的策问首题：

学人皓首穷经，治学深思，终为俯之以王事，上古皇帝之始，即为不易之圣贤道统。

然春秋有变迁，君王有贤愚，黎民分贫富，敌酋有多寡，臣僚各忠奸。

圣贤道统不可易，然一时之法，无一定之论，何以可治百世之事？

先贤有云：以一人之心融天地之心，以天地之心融天下之心。

盖以本源治道之基，众法归一，使普天率土，士民黎庶，悉共于理义。

无本末忤逆之患，上下异向之风，何以致之？

……

贾琮全神贯注浏览考牌上的考题，并飞快的执笔记录，但读完首题内容，心中微微一动，若有所思。

在贾琮所在号舍之前十几个位置，正是杭州府解元林兆和的号舍。

当差役的考牌游走到号舍之前，他全神贯注看过首题，并飞快笔录下来。

等到录完其他四道策问题，林兆和又回到策问首题仔

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