范汝为在投入名花流前，原是称雄福建的海沙帮副帮主，闻言顿时记起当年海沙帮盛极而衰的下场，感同身受下不由狠狠一点头，“宗主说的是！”

“志和，武力是后盾、是威慑，但不能是你首先就拿来用的手段！无论麻逸，还是其他外夷之地，是人就有欲望，就有软肋，你们要找准当地人的欲求，投其所好，再取我所取……”

她挑眉笑得铮然，“杀人算得什么？你若让那首领心甘情愿将麻逸奉上，才算你范志和的本事！”

范汝为血气冲头，一拍胸脯大声道：“宗主您就瞧着，看我范胡子的手段，必让那黑酋甘心听命我大宋！”

名可秀面色转霁，纤手一指海事图，眸光闪耀，明睿深远，“治外当如治内，刚柔并济方是王道！”

这话不仅范汝为凛然称是，就连卫希颜也不由得扬眉生敬。

殖民征服的血腥，她比这个时代的任何人都要清楚；但名可秀却以她的襟怀和眼光指出：行王道，不行霸道！

既然豪夺不行，那就巧取！卫希颜暗中笑得奸诈。

作者有话要说：1、胜于崔洁水晶盐：出自黄庭坚（苏门四学士之一）的寄糖霜诗：“远寄糖霜知有味，胜于崔洁水晶盐。”

2、中国的甘蔗制糖法应是从印度经西域传入唐朝，宋人的《糖霜谱》记载：唐代大历 （766年-779年）年间邹和尚创制糖霜，糖霜户奉邹和尚为糖霜之祖。唐书载唐太宗派遣使臣到摩揭陀取熬糖法，此后昭阳州所出产的糖霜，质量比来自西域的好得多。

宋人洪迈在《容斋随笔?糖霜谱》写道：“甘蔗所在皆植，独福唐、四明、番禺、广汉、遂宁有糖冰，而遂宁为冠……”可知在宋代甘蔗的种植相当普遍；又知福唐等四郡的糖霜产量很低，遂宁产量高质量好。

蔗糖应是从印度起源，季羡林先生在研究写《糖史》时曾发现：敦煌莫高窟藏经洞有一篇残经写卷背面写着制造“煞割令”的方法，他判断出这就是梵文 sarkara 的音译，并推断蔗糖在唐代传入中国。后来，他又发现，孟加拉语和几种印度语言中，称一种糖叫“cini”（中国

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