后周显德四年（公元957年）四月望日，进入夏季，天气已经开始有些燥热的气象。

潞州城，昭义军节度使府。

府内节堂人头攒动，人群正前方的香案上，祭香已经燃起。

在香案上方正中悬挂着一副画像，画中人物形神魁壮，阔面隆准，有人主之姿，正是大周开国太祖郭威。

而节度使牙旗分列在左右两侧，在祭香烟气儿氤氲下，整个节堂内气氛显得异常肃穆。

节度使李筠（原名李荣）正率众例行衙日拜祭，整个拜祭流程执行得一丝不苟。

自李唐末年以来，地方藩镇桀骜不驯，自任将吏，割据一方，其虽无自立之名，却实有自立之实。

而河北、河东的诸多节度使更是屡屡暴力对抗朝廷，致使中央朝廷威严扫地。

后朱梁篡立，五代交替，十国林立，天下形势更是纷乱如麻。

东京城头的大王旗居然在短短四十余年间，更换了五次。论频率，地方藩镇节度使的更替是远远比不上中央朝廷的。

待后周建立后，两代天子重视民生，与民生息，国力不断加强。

今上即位后，更是拣选禁军，严格军法，确立军中阶级，遏制军中骄兵气焰，使得东京禁军在对外作战时，多有建功。

东京朝廷的权威得到不断加强，天下终于迎来统一的曙光。

但是即使历届东京朝廷在不断加强对地方的掌控力，但为了地方安稳，短时间内还是难以彻底裁撤藩镇的。

而大周诸多藩镇的节度使仍旧跨州连郡，尽掌一地的军事民政，宛然一副土皇帝的做派，针对东京的政令更是时有阳奉阴违之举。

因此在北地藩镇中，还是很少有对国君，尤其是已经驾崩的前代君王如此恭敬的节度使了。

若是放在别人身上必然会迎来一句“表面文章，实则心怀不轨”的评价。

但是李筠的心腹却是了解自家节帅，昭义军李筠对大周太祖的敬意是实打实的。

李筠自后唐参军以来，屡立战功，却一直未实现建节开府的夙愿。

直到李筠效命于大周太祖郭威账下，颇立功勋，遂为郭威信重。

之后他随郭威起事入东京，在郭威黄袍加身后，论功行赏，李筠方才得以建节开府，一展抱负。

大周建国后，李筠先后任义成军节度使（滑州）、彰德军节度使（相州），皆属要地。

之后又因为昭义军临近北汉，控扼河洛，俯视河北，在广顺二年（公元952年），李筠奉命接替常思，移镇昭义军。

在大

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