停在了水面上，因为没有风，显得十分平静。

“铁锅为何能在水上飘着？难道铁锅不是铁，是木头？换言之，既然铁锅都能在水上漂浮着，那为什么铁船就不能在水上漂浮着？”

朱允炆严肃地问道。

梁尚才、王二等人都惊呆了，目不转睛地看着水面上的铁锅。

没错啊，这是纯铁打造的铁锅，看那熟悉的样子，不就是从灶房里直接拿出来的吗？要不然灶房的白胡子也不会跟到这里来啊。

可是，铁怎么能浮在水面上，莫不是皇上施了什么法术？

王二有些不信邪，走了过去，直接将铁锅拿了起来，敲了敲，确系铁锅，而且还跟自己腰间的锤子质量差不多。

对啊，锤子……

王二从腰间取出锤子，想了想，放在水面上，噗喽一声，见底了……然后揉了揉脑袋，将铁锅放在水面上，依旧漂浮在水面上。

“这是怎么回事？”

王二有些凌乱了，这铁锅也没什么出奇的，重量都差不多，凭啥它在水上，而锤子却在水下？

梁尚才突然想到了什么，从一旁匠人身上取下来一柄锤子，小心地放在了铁锅里面，铁锅微微下沉，虽然吃水深了一些，但还不至于沉没。

“这，这……”

王二看着眼前一幕，一时结巴起来。

见鬼了。

这怎么可能不沉呢！

王二用手压下铁锅，水流从四周进入锅中，没多久，铁锅就开始下沉，又被王二捞了出来，重新放在水面上，看着依旧漂浮的铁锅，王二陷入了沉思。

许多匠人也开始了思索，这突破想象的一幕。

朱允炆没有打扰他们的思考，只在一旁安静的等待着。

对于浮力的学问，很多人会想起阿基米德。

但如果从时间上来论，他也只能算是西方对浮力学的先驱，但在中国古代，有比他认识浮力更早的人。

比如“曹冲称象”的典故，实际上是曹冲看过历史书，学习了战国时期燕昭王“称象”的旧智，只不过曹冲年龄小，好面子，没备注转载或引用两个字……

而最早研究浮力学的家伙，恐怕是那个充满神秘色彩的墨家学派。

在《墨经·经下》中记载：“荆之大，其沉浅，说在具。”

翻译过来，就是物体很大，在水中沉下去的部分很浅，道理在于物体的重量与它所受到的浮力相等，平衡了。

只不过汉代独尊儒术，墨家学问基本上都被打入了杂家之流，上不了台面，所以很多人都没有研究过其中学问。

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